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22 septiembre 2015

Por Si Mañana

El 21 de septiembre se celebra el Día Mundial del Alzheimer. Y para conmemorarlo, muchos internautas están compartiendo una emocionante carta en la que una persona que sufre este terrible mal agradece a su pareja todo el cariño y el cuidado que le ha dado.
Querida Julia:
Te escribo ahora, mientras duermes, por si mañana ya no fuera yo el que amanece a tu lado.
En estos viajes de ida y vuelta cada vez paso más tiempo al otro lado y en uno de ellos, ¿quién sabe?, temo que ya no habrá regreso.
Por si mañana ya no soy capaz de entender esto que me ocurre. Por si mañana ya no puedo decirte cómo admiro y valoro tu entereza, este empeño tuyo por estar a mi lado, tratando de hacerme feliz a pesar de todo, como siempre.
Por si mañana ya no fuera consciente de lo que haces. Cuando colocas papelitos en cada puerta para que no confunda la cocina con el baño; cuando consigues que acabemos riéndonos después de ponerme los zapatos sin calcetines; cuando te empeñas en mantener viva la conversación aunque yo me pierda en cada frase; cuando te acercas disimuladamente y me susurras al oído el nombre de uno de nuestros nietos; cuando respondes con ternura a estos arranques míos de ira que me asaltan, como si algo en mi interior se rebelase contra este destino que me atrapa.
Por esas y por tantas cosas. Por si mañana no recuerdo tu nombre, o el mío.
Por si mañana ya no pudiera darte las gracias.
Por si mañana, Julia, no fuera capaz de decirte, aunque sea una última vez, que te quiero.
Tuyo siempre
T.A.M.R.

Por si mañanaPor si mañana


La misiva, titulada “Por si mañana” es en realidad obra del periodista Jesús Espada que le hizo merecedor del primer premio del III Concurso de Cartas de Amor celebrado en Cobisa (Toledo). La carta fue escrita en verano de 2014, pero se ha convertido en un fenómeno durante estos últimos días.
Espada ganó con ella en la categoría “Mejor carta de amor remitida desde cualquier otro lugar del mundo”. Incluso en la imagen original del texto, que se ha convertido en viral, se puede ver el número 25 escrito en la esquina superior derecha, que fue el código asignado por el jurado del certamen para reconocer el texto.
El autor confiesa a El País que no conoce a nadie que sufra de Alzheimer, pero que quedó impactado al ver el documental “Bicicleta, cuchara, manzana” sobre el ex presidente de la Generalitat y ex alcalde de Barcelona, Pasqual Maragall, que sufre Alzheimer desde hace años.
A pesar de ser un ejercicio literario, muchas personas le han dado igual valor que si fuera real. Y con todo merecimiento: pocas veces se puede expresar tanto sentimiento con tan pocas palabras.  

05 agosto 2014

El Martirio De Angelelli

Documenta - El Martirio De Angelelli Ciclo del periodista Román Lejtman en América 2

Argentina rinde homenaje a Angelelli

38 años de su asesinato

Argentina rinde homenaje a Angelelli

Ermita del Paraje, donde se recuerda a diario a Angelelli
Ermita del Paraje, donde se recuerda a diario a Angelelli

Alegría tras la condena a los asesinos del obispo de La Rioja

Jesús Bastante, 05 de agosto de 2014 a las 08:32
Se tardaron muchos años para que se hiciera justicia y salga a la luz lo que realmente fue un asesinato
El obispo de La Rioja, Enrique Angelelli, fue recordado ayer en un homenaje con motivo de cumplirse este lunes 38 años de su asesinato por la dictadura cívico militar.
El acto tuvo lugar en la Ermita, ubicada en el Paraje el Pastor a unos 100 kilómetros de la ciudad capital de La Rioja. Participó el vicegobernador de la provincia, Sergio Casas, en el marco de una ceremonia religiosa presidida por el obispo diocesano local, Marcelo Colombo, con la asistencia del obispo de Neuquén, Virginio Bressanelli; el titular de la diócesis de la provincia Roberto Rodríguez, y el secretario de Derechos Humanos provincial, Delfor Brizuela.
Estuvieron presentes familiares de Angelelli; la senadora nacional Hilda Aguirre de Soria; el diputado nacional radical, Julio Martínez, y otras autoridades provinciales y municipales riojanas. Al Paraje El Pastor llegaron también sacerdotes de parroquias e iglesias del interior, organizaciones juveniles continuadoras de la obra de Angelelli provenientes de distintos puntos de la provincia y del país, entre ellas Córdoba y Buenos Aires, y Madres de Plaza de Mayo de La Rioja.
Sergio Casas, al finalizar la misa dijo que "ha sido una celebración muy emotiva. Se tardaron muchos años para que se hiciera justicia y salga a la luz lo que realmente fue un asesinato". "Queda en la memoria de nuestros padres todo un mensaje de vida, de ese seguir andando que pregonaba Angelelli", manifestó.

El obispo Marcelo Colombo a su vez destacó en la celebración de la misa la participación de muchos jóvenes que venían de compartir un campamento juvenil, la presencia de familiares de Angelelli, de sacerdotes, del Obispo de Neuquén, y del titular de la Diócesis de la Rioja, de quien dijo "ha sido muy dedicado en su lucha por esta causa".

Colombo también remarcó su reconocimiento y agradecimiento hacia el obispo de Quilmes, Carlos José Tissera, quien envió una carta para recordar y expresar su testimonio por la obra de Angelelli.
"El compromiso de la gente se ve fortalecido por la reciente sentencia de la Justicia Federal a los responsables del asesinato, pero que ya estaba en el corazón de los riojanos como una verdad innegable", dijo el obispo.

A su vez, el secretario de Derechos Humanos riojano expresó que "esta recordación se hace en un año que tiene una impronta muy particular porque hace muy poco se conoció la sentencia a los responsables del asesinato".

"Esto marcó un hecho histórico por permitirnos conocer la verdad, si bien estaba reconocida por todos, pero faltaba el veredicto de la justicia", reflexionó.

(RD/Agencias)

04 agosto 2014

En memoria de Angelelli

El obispo Angelelli celebrando misa junto al pueblo de La RiojaLas calles de Córdoba, ciudad donde el obispo Enrique Angelelli nació, estudió y ejerció su sacerdocio por 40 años, se preparan para la serie de homenajes que se realizarán a partir de hoy, viernes, al cumplirse 38 años del asesinato del religioso durante la dictadura militar. Este año, la conmemoración se enmarcará en el fallo de la Justicia de La Rioja que condenó a Luciano Benjamín Menéndez y Fernando Luis Estrella a prisión perpetua como responsables de la muerte del obispo. Cade recordar que desde ocurrida su muerte, en 1976, se quiso presentar a la misma como un accidente de tránsito cerca de Punta de Los Llanos. Los homenajes comenzarán hoy, ya que se realizará una jornada de reflexión y debate titulada “La lucha por la tierra: Angelelli vive” en el tercer piso del Sindicato de Luz y Fuerza de Córdoba, organizada por el Movimiento Campesino, Tiempo Latinoamericano, Grupo Sacerdotal Angelelli y la Subsecretaría de Derechos Humanos del gremio. La idea será unir la memoria de las luchas por la tierra, impulsada por la pastoral diocesana de Angelelli en La Rioja, con los reclamos actuales de los derechos campesinos. En tanto, mañana sábado se expondrá un “itinerario fotográfico sobre la vida y el martirio de Angelelli”. Será en la Plaza del Fundador y allí también se difundirá la sentencia judicial. Además el próximo domingo partirá una peregrinación hacia el lugar del asesinato, en La Rioja. Allí se realizará una misa que estará presidida por el obispo Marcelo Colombo. Luego compartirán un almuerzo comunitario hasta que, por la tarde, se llevará adelante un acto en la ruta donde quedó el cuerpo de Angelelli tras ser asesinado. El propio lunes 4 de agosto, cuando se cumplirán exactamente 38 años de la muerte, en la Casa Monseñor Angelelli, sede del Centro Tiempo Latinoamericano, se presentará la muestra Enrique Angelelli: esculturas en la casa de Luis Gómez. El homenaje contará con la actuación del grupo coral Contra Coro al Resto de ex presos políticos de Córdoba. El próximo miércoles 13 de agosto se llevará a cabo la conferencia El asesinato de Angelelli: el juicio por dentro, a cargo de Bernardo Lobo Bugeau, quien se desempeñó como abogado querellante en la causa judicial. Se realizará en la Universidad Católica de Córdoba, organizada por la Cátedra Libre Monseñor Angelelli, de esa casa de estudios y el Centro Tiempo Latinoamericano.

Fuente: www.pagina12.com.ar

Carta a Mons. Marcelo Colombo

Carta a Mons. Marcelo Colombo
en ocasión del 38º aniversario del asesinato de Mons. Enrique Angelelli

 
Quilmes, 1º de agosto de 2014


Mons. Marcelo Colombo
Obispo de La Rioja
S              /                     D


Estimado hermano:

¡Alegría y paz en el Señor!

Con ocasión del 38º aniversario del asesinato de Mons. Enrique Angelelli, en nombre de la Iglesia que

peregrina en Quilmes, expreso los sentimientos de fraternidad cristiana al pastor y al pueblo de la Iglesia de La Rioja.

Hacer memoria de un pastor que dio la vida por su pueblo, nos renueva en nuestro seguimiento de Jesús, como sus discípulos misioneros. El testimonio del Padre Obispo Enrique Angelelli se eleva a las alturas del Cura Brochero, “pastor con olor a ovejas”, con la particularidad de que el Obispo de La Rioja selló con su sangre su ministerio pastoral, guiado por el Espíritu y por las magistrales enseñanzas del Concilio Vaticano II.

Mons. Angelelli no sólo predicó el Evangelio, sino que lo comentó con su propia vida y sangre. Encarnó las enseñanzas de la magnífica Encíclica “Evangelii Nuntiandi” de Pablo VI, publicada meses antes de su asesinato. El siguiente párrafo de esa carta nos pinta la personalidad cristiana de quien recordamos: “Conservemos, pues, el fervor espiritual. Conservemos la dulce y confortadora alegría de evangelizar, incluso cuando hay que sembrar entre lágrimas. Hagámoslo —como Juan el Bautista, como Pedro y Pablo, como los otros Apóstoles, como esa multitud de admirables evangelizadores que se han sucedido a lo largo de la historia de la Iglesia— con un ímpetu interior que nadie ni nada sea capaz de extinguir. Sea ésta la mayor alegría de nuestras vidas entregadas” (EN 80)

La predicación y el testimonio de Mons. Angelelli han calado hondo en la vida de su pueblo y en muchos evangelizadores. Entre ellos, ahora el más conocido, nuestro Papa Francisco. En su Exhortación “Evangelii Gaudium” deja plasmada la conocida expresión del pastor de La Rioja, cuando titula uno de sus párrafos: “Un oído en el pueblo”, y escribe: “El predicador necesita también poner un oído en el pueblo, para descubrir lo que los fieles necesitan escuchar. Un predicador es un contemplativo de la Palabra y también un contemplativo del pueblo” (EG 154)

El Padre Obispo Jorge Novak, junto a los Obispos De Nevares, Hesayne y Mendiharán, hace más de treinta años, públicamente pidieron que se hiciera una seria investigación sobre la causa de la muerte de Angelelli. Tenían la certeza, como muchos, que había sido asesinado.
 


Por ello, al no poder asistir a los actos conmemorativos en La Rioja, y recordando aquella iniciativa de nuestro Padre Obispo Jorge Novak, nos hacemos presentes por esta carta, unidos en la Eucaristía del domingo, convencidos de que “la resurrección de Cristo provoca por todas partes gérmenes de un mundo nuevo; y aunque se los corte, vuelven a surgir, porque la resurrección del Señor ya ha penetrado la trama oculta de esta historia, porque Jesús no ha resucitado en vano. ¡No nos quedemos al margen de esa marcha de la esperanza viva! (EG 278)

A vos, hermano Marcelo, a los sacerdotes, religiosas y religiosos, y a todo el pueblo de La Rioja nuestro fraterno abrazo en el Señor de la Vida.
 
Con afecto los saluda en nombre de la Iglesia Particular de Quilmes. 
                                                                                                           + Carlos José Tissera
                                                                                                              Obispo de Quilmes

10 julio 2014

Novak, apóstol de la Paz que le dio batalla a la dictadura

TRECE AÑOS DEL FALLECIMIENTO DEL PRIMER OBISPO DE QUILMES    (3 columna)

Novak, apóstol de la Paz que le dio batalla a la dictadura

08/07/2014 DIARIO INFOSUR
El mismo día que se conoció el nombramiento de Jorge Novak como el primer obispo de la diócesis de Quilmes (Incluye a los partidos de Varela y Berazategui), moría asesinado en La Rioja Enrique Angelelli, uno de los mártires de la Iglesia Católica.
Poco antes de que se cumplan los 13 años de la muerte de Novak, luchador incansable por  los Derechos Humanos en la oscura época de la dictadura, los asesinos del obispo de La Rioja, fueron condenados por la Justicia.
En efecto, mañana se cumple el decimotercer aniversario del fallecimiento del “Padre Obispo” como le gustaba a Novak que lo llamen. Y la comunidad católica se apresta a recordar al “apóstol de la paz”. Según se informó se hará memoria agradecida por su vida y su ministerio.
La celebración Eucarística será en la Catedral de Quilmes “Inmaculada Concepción” (Rivadavia 365, Quilmes Centro) a las 11 horas bajo el lema «Misionero de la alegría del Evangelio» y estará presidida por monseñor Carlos José Tissera, obispo de Quilmes.

MISIONERO DEL EVANGELIO
Hijo de Jorge Novak y de Christina Prediger, el 4 de marzo de 1928 nació Jorge Novak (h) en San Miguel Arcángel, un pequeño centro rural bonaerense, en el seno de una familia descendiente de alemanes del Volga.

El 1º de marzo de 1953 realizó su profesión perpetua en la Congregación del Verbo Divino. Casi un año después, el 10 de enero de 1954, fue ordenado sacerdote de esta compañía religiosa en la ciudad de Bahía Blanca.

Cursó estudios superiores en la Universidad Gregoriana de Roma donde en 1958 obtuvo el Doctorado en Historia de la Iglesia. En la Congregación del Verbo Divino fue Prefecto de estudiantes de teología, Rector del seminario, Consejero Provincial y desde 1972 Superior Provincial. En 1976 fue elegido Presidente de la Conferencia Argentina de Religiosos.
El 7 de agosto de 1976, Pablo VI lo nombró primer Obispo de Quilmes, Diócesis creada por Bula Ut Spirituali: Christifidelium utilitati del mismo Papa. Fue consagrado Obispo en la Iglesia Catedral de Quilmes el 19 de septiembre de ese año, tomando posesión de esta Diócesis ese mismo día. La celebración fue presidida por el Nuncio Apostólico Cardenal Pío Laghi, siendo Obispos consagrantes monseñor Jorge Kemerer y el Cardenal Antonio Quarracino.

Desde 1977 fue profesor de Historia de la Iglesia en el Centro de Estudios Filosóficos y Teológicos de Quilmes y en el Instituto Diocesano de Catequesis. En 1985 fue nombrado profesor titular de la cátedra de Derechos Humanos en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora.

En la Conferencia Episcopal Argentina ocupó diversos cargos: entre 1979 y 1980 integró la Comisión Especial para el Congreso Mariano de Mendoza. Luego fue Miembro de la Comisión Episcopal de Educación Católica (1982-1985), de la Comisión Episcopal de la Pastoral Social (1985-1986), de la Comisión Episcopal para las Misiones (1988-1993), de la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada (1993-1996) y Presidente de la Comisión Episcopal para la Pastoral de la Salud (1993-1999).

En 1984 viajó a Costa Rica para disertar en una conferencia sobre Derechos Humanos; allí comenzó a sufrir los primeros síntomas del síndrome de “Guillén Barré” que luego paralizó todo su cuerpo. Este trastorno no fue motivo para que monseñor Novak detenga su actividad episcopal. Lentamente comenzó a recuperar su motricidad y siguió adelante con su ministerio.

En el Episcopado argentino, monseñor Novak fue cofundador del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos y, junto con monseñor Jaime De Nevares y monseñor Miguel Hesayne, formó parte del trío de obispos que denunció incisivamente las violaciones a la dignidad humana que utilizaron los militares del Proceso de Reorganización Nacional. Este compromiso con el pueblo fue motivo para ser tildado de "obispo rojo" por los militares, y también le ocasionó la incomprensión de varios de sus colegas. Su prédica en favor de los más pobres, su vida austera, su bajo perfil y su gran espiritualidad van en estrecha consonancia con la defensa de los Derechos Humanos por él ejercida.

Durante su vida en la Diócesis de Quilmes monseñor Novak recibió muchas distinciones: en junio de 1985 recibió el Premio Ecuménico Maimónides, otorgado por el Instituto Superior de Estudios Ecuménicos. En 1993 fue declarado Ciudadano Ilustre del Partido de Quilmes “por su lucha en tiempos difíciles, contrarios de la dignidad del ser humano”, según lo expresó la ordenanza municipal que documenta este reconocimiento. Luego, por un proyecto iniciado por el Dr. Emilio Mignone y acompañado por las autoridades de la Casa de Altos Estudios, en marzo de 1994 fue nombrado Profesor Honorario de la Universidad Nacional de Quilmes.
Tras padecer una afección estomacal motivada por un tumor, el 9 de julio de 2001 falleció, dejando el legado de 25 años de servicio a la evangelización, la opción preferencial por los pobres, la defensa de los derechos humanos y el diálogo ecuménico en la Diócesis de Quilmes. Su cuerpo descansa en la Catedral de Quilmes, al lado de los restos de monseñor Gerardo Farrell.

12 mayo 2014

Meditación en la Villa del padre Carlos Mugica escrita en el año 1969.


"Señor, perdóname por haberme acostumbrado 


a ver que los chicos que parecen tener ocho años, tengan trece;
Señor, perdóname por haberme acostumbrado


 a chapotear por el barro; yo me puedo ir, ellos no;
Señor, perdóname por haber aprendido a soportar el olor a las aguas servidas, 


de las que me puedo ir y ellos no;
Señor, perdóname por encender la luz y olvidarme de que ellos no pueden hacerlo.
Señor, yo puedo hacer una huelga de hambre y ellos no:


porque nadie hace una huelga con su hambre;
Señor, perdóname por decirles "no sólo de pan vive el hombre", 


y no luchar con todo para que rescaten su pan;
Señor, quiero quererlos por ellos y no por mí. Ayúdame;
Señor, sueño con morir por ellos: ayúdame a vivir para ellos;
Señor, quiero estar con ellos a la hora de la luz. Ayúdame."
Que la Virgen de Luján, la Madre del Pueblo, nos inspire una fe 

auténtica como la del padre Carlos, una fe que quiera cambiar el mundo, 
y dejar algo mejor detrás de nuestro paso por esta vida cuando llegue la hora de la luz.

09 mayo 2014

“Marcó a una generación”


EL PAIS › COMENZARON LOS HOMENAJES AL SACERDOTE CARLOS MUGICA A LOS 40 AñOS DE SU ASESINATO

“Marcó a una generación”

El vicegobernador Gabriel Mariotto presentó en la Biblioteca Nacional un documental sobre la vida de Carlos Mugica: Cura villero. “Pudiendo elegir otra vida eligió la que le correspondía aun sin saberlo”, dijo Horacio González.

El domingo se cumplirán cuarenta años del asesinato del sacerdote Carlos Francisco Mugica Echagüe, más conocido como el padre Mugica, pero los actos en su conmemoración serán múltiples y ya comenzaron. Ayer por la tarde, el director de la Biblioteca Nacional, Horacio González, recibió al vicegobernador de la provincia de Buenos Aires, Gabriel Mariotto, para recordar al referente de los curas tercermundistas con la proyección de un documental sobre su vida, Cura villero, realizado por el mismo vicegobernador en su época de docente.
Mugica nació en 1930 en una familia de clase alta. En los ’60 inició el seminario de sacerdocio y rápidamente se volcó hacia las clases más humildes. En su cargo de asesor espiritual del Colegio Nacional de Buenos Aires, conoció a Fernando Abal Medina, Mario Firmenich y Carlos Ramus, a quienes llevó a misionar a Tartagal, Salta, donde, a través de la sindicalización de los trabajadores hacheros, comenzó el inicio de lo que luego se conoció como Montoneros. En 1974, murió asesinado por miembros de la Triple A.
El acto comenzó a las 18.30 en el auditorio Jorge Luis Borges de la Biblioteca, que se encontraba lleno antes de comenzar la proyección. Los asistentes eran recibidos con una estampita del sacerdote. Muchos de ellos tenían banderas de agrupaciones sociales, entre las que se destacaba Proyecto Nacional, liderada por Mariotto, aunque también podían verse grupos pertenecientes a diversas iglesias.
Esta vez, al vicegobernador de la provincia le tocó dejar el discurso político de lado y retomar su costado docente, función que ejerció en los ’90 en la Universidad de Lomas de Zamora, donde luego fue decano de la Facultad de Ciencias Sociales. “Cuando era docente mis alumnos me preguntaban por qué éramos peronistas, porque desde los ’90 ellos no lo podían entender, entonces les explique que lo éramos por Rodolfo Walsh, por Juan José Hernández Arregui.”
“Decidimos llevar adelante este documental para mostrarles a esos chicos que el peronismo era otra cosa”, recordó Mariotto, quien con ese objetivo llevó adelante la tarea de dirección y guión junto a Gustavo Gordillo, también docente de esa casa de estudios, en 1999, con la producción de la universidad. Allí se puede ver, en poco más de una hora, la vida de Mugica sobre la base de testimonios de sus hermanos y compañeros de seminario.
También brindaron sus declaraciones los ex dirigentes de Montoneros, Mario Firmenich y Juan Manuel Abal Medina, así como referentes de la cultura popular que convivieron con el cura villero, como Marilina Ross y el militante peronista Carlos “Tula” Pascual, quien cuenta divertido que lo sorprendieron los “cuentos picantes” que contaba Mugica.
“No hemos olvidado a una de las personas que marcó una generación entera. Al que pudiendo elegir otra vida eligió la que le correspondía aun sin saberlo”, señaló González sobre Mugica, quien, nacido en el seno de una familia oligárquica, optó por iniciar el seminario del sacerdocio y vivir en la Villa 31 de Retiro. El director de la Biblioteca Nacional, que afrontó un problema de salud la semana pasada, dijo que se animó a asistir “por un fuerte imperativo de conciencia”.
González también recordó la habilidad de Mugica para comunicarse con la gente y para utilizar los medios de comunicación en favor de elevar sus reclamos: “Era un gran orador, aun parado sobre un banquito o un cajón de frutas”.
El acto contó con la presencia de Carmen González, del Servicio jurídico en la villa 31, y María Sucarrat, autora del libro El Inocente, vida, pasión y muerte de Carlos Mugica. González recordó a Mugica, a quien llegó a conocer personalmente: “Se ponía a confesar y había 200 mujeres en la fila para confesarse”, señaló entre risas. También sostuvo que el sacerdote tenía fama por sus chistes “subidos de tono”, y que “empezaba a contar chistes verdes delante de mis hijas, era absolutamente atípico por donde se lo mirara”.
Mariotto afirmó que lo que buscaron con el documental fue indagar sobre el asesinato de Mugica para disipar las dudas sobre los autores del crimen. “Un periodista muy reconocido, que no voy a nombrar, dijo el 11 de mayo de 1999, año del estreno, que se cumplían 25 años del fallecimiento de Mugica en manos de Firmenich”, lo cual el film se ocupa de desmentir.
El vicegobernador también sostuvo que la realización de Cura villero le permitió “bucear en la historia argentina, mostrar la Década Infame, el golpe de Uriburu, la resistencia y la dictadura”, reflexionó.
Hoy continuarán los actos en conmemoración por el fallecimiento de Mugica con un panel integrado por el Movimiento Sacerdotes del Tercer Mundo y se disertará sobre “Mugica en el mundo del arte”, con la presencia de Gustavo Rey, Domingo Bresci y Alberto Carbone, y artistas como León Gieco, Miguel Cantilo, Marilina Ross, Chunchuna Villafañe, Gastón Portal y Horacio Fontova. También estaba anunciada la presencia de la ahora flamante ministra de Cultura, Teresa Parodi.
La presidenta Cristina Fernández de Kirchner inaugurará el sábado un mural en la avenida 9 de Julio, donde se podrá ver a Mugica “mirando” hacia la Villa 31.

Informe: Cecilia Camarano.

27 abril 2014

Pro. Carlos Mugica - 40 Años

Actos conmemorativos a 40 años de su Martirio


 7 y 8 de mayo, Biblioteca Nacional Agüero 2502 (entre Avs. Libertador y Las Heras) auditorio "Jorge Luis Borges" (1er piso)


Miércoles 7 de mayo de 18 a 21hs.
Presentación
Proyección del Documental “Carlos Mugica” UNLZ
presenta Gabriel Mariotto
acompaña Carmen González (serv. jurídico en la villa 31) 


Jueves 8 de mayo de 17 a 21 hs.
Panel a cargo de curas del Mov. Sac. del Tercer Mundo: Gustavo Rey, Domingo Bresci, Alberto Carbone
Mugica en el mundo del arte (fotografía, pintura, letras, cine, canciones).
Artistas invitados: León Gieco, Teresa Parodi, Miguel Cantilo, Marilina Ross, Chunchuna Villafañe, Gastón Pauls, Horacio Fontova



Domingo 11 de mayo
10 hs Concentración en la parroquia Cristo Obrero dentro de la villa, donde descanzan los restos de Carlos Mugica
11 hs Misa
12 hs Festival popular

20 hs. Celebración en la plaza del ex hospital Salaberri (Av. Alberdi esq. Pilar). Procesión hacia la Iglesia San Francisco Solano (Zelada 4771) donde fue baleado
21 hs. Misa



 Afiche
http://www.carlosmugica.com.ar/

20 noviembre 2013

SER CURA

Hoy, 20 de noviembre cumplo años de cura (¡32!), y quisiera compartir –sin pretensión de decir todo- qué creo, qué quiero yo con esto de ser cura.

Hubo muchos curas que influyeron en mi vida, muchos temporariamente, otros definitivamente. Muchos para bien, otros negativamente. Hubo acontecimientos que me marcaron, del mismo modo temporaria o definitivamente, acontecimientos eclesiales o “civiles”. Y en el medio, yo intenté vivir mi seminario y –más tarde- mi ser cura, de la manera que me pareció mejor, creo que fui honesto. Me equivoqué, fracasé, acerté… Viví momentos malos y momentos buenos, por responsabilidad de otros o por responsabilidad mía. Pero-debo decirlo- creo que soy feliz. 

No creo que ser cura se mida en función del altar, no creo que se trate de tantas misas, tantas confesiones, tantas celebraciones... Es decir, no me convence que al cura se lo mida exclusivamente por lo “sacerdotal”, aunque he conocido “sacerdotes” maravillosos. Creo que eso de ser “sacerdote”, como lo de ser “pastor / rey” y ser “profeta” es propio del bautismo, y a todo bautizado le toca algo de ese rol. Es cierto que algunos acentuarán más un aspecto, y otros acentuarán más otro, y es razonable que así sea. Y creo que a los ministros ordenados les ocurre lo mismo. 

Si a los ministros –por ejemplo- se los mide por lo pastoral (otro de esos “oficios” del bautizado, ya no el sacerdotal) imagino que se tratará de buscar siempre lo mejor posible para el “rebaño” (metáfora que hoy no siempre es feliz, pero tiene su cierta lógica bíblica). Y esto implica ayudar a encontrar caminos, alimento, vida plena para la comunidad. Siempre es un riesgo creer que uno sabe qué es lo bueno para los demás, desde “arriba”, y que el “pobre rebaño” no entiende demasiado y precisa ser iluminado. No me interesa esta mirada, tampoco. Pero me siento más cómodo con lo pastoral que con lo sacerdotal, en ese sentido. 

Y queda lo profético. Me parece que es un oficio bastante olvidado, creo que desde hace años, ¡muchos años!, la Iglesia ha tapado su voz profética. El profeta es una voz que pretende iluminar el presente desde Dios, no habla del futuro, no habla necesariamente desde púlpitos, simplemente habla. O calla. Pero cuando calla, calla proféticamente, no con el silencio cómplice del que tapa genocidios. Y debo decir que me siento más incómodo, pero más en mi sitio en este “lugar”. No que yo sea profeta, que la palabra queda demasiado grande. Pero me siento más en mi casa en esa palabra.

Pero si todo eso es propio de todo bautizado, ¿dónde estaría lo propio del ministro ordenado? ¿Cómo ser rey, sacerdote y profeta como cura? ¿Qué significaría serlo? Debo decir que no lo tengo totalmente claro. Porque desde el altar es fácil verlo y comprenderlo: el cura es el que preside la misa, el que reconcilia, bautiza o casa… Y debo confesar que sigo celebrando la misa con mucha alegría de celebrarla. Pero, ¿qué sería lo propio en lo pastoral, o en lo profético? Si lo propio de lo “sacerdotal” en la Antigua Alianza remite a la “mediación”, creo que a lo mejor allí radique algo más para mejor comprender. Ser para las comunidades, en especial los pobres, los que se sienten olvidados de todos, ser “cercanía” de Dios, ser abrazo de parte de Dios. 

Quizás lo propio de la pastoral de Jesús radique en la compasión, en acercar a Dios a los rechazados de la sociedad. En mostrar un Dios que pisa sus calles, come en sus mesas, toca sus enfermos. Jesús supo mostrar que Dios estaba presente (y reinando) al reconocer e integrar a los alienados de su tiempo (= endemoniados), al comer con los rechazados. Y eso era porque estaban “como ovejas sin pastor”. Y también en lo profético, saber decir una palabra de parte de Dios, pero no una palabra autoritaria, de censura o condena, sino mostrando caminos de vida. Ser capaces de mostrar instancias superadoras, mostrar un Dios Otro, siempre Otro, que acoge y abraza. Aceptar el desafío de estar entre miles de otras voces y atreverse a decir una palabra, suave, dulce a veces, que muestre otro camino posible, otro mundo posible, otra Iglesia posible. Pero no dicha desde el autoritarismo, o la posesión de la verdad, sino desde la convicción, desde invitar a ver otra posibilidad que sea mejor, que sea más comunicadora de vida.

Y me parece que acá hay una punta para pensar lo propio del ministerio ordenado. Ese ser profeta, sacerdote y rey/pastor desde un lugar mediador. No una mediación desde las alturas, no mediador desde el autoritarismo, la posesión de la verdad y la certeza permanente, sino con los pies en el barro, tratando de vislumbrar por dónde despunta la vida e invitar a caminar juntos hacia allí. Con tropiezos, con demoras. Con aceleraciones y frenadas. Pero caminar como pueblo de Dios hacia esa vida plena que es Dios mismo. Creo que eso quise vivir en estos 32 años, y creo que eso quiero seguir viviendo.





por Eduardo de la Serna

11 julio 2012

Padre Obispo

El 9 de julio de 2001, abrazó su Pascua el Obispo de Quilmes Jorge Novak. Defensor de los Derechos Humanos, amigo de las Madres de Plaza de Mayo, compañero de los pobres, Pastor ecuménico...

"Comprendí entonces cabalmente (...) que la historia tiene una superficie engañosa y una profundidad lacerante. Comprendí que sólo quien desciende decididamente a bucear en los abismos del dolor provocado en la historia por la injusticia y la prepotencia, para compartir y para regenerarlo, adquiere en plenitud creciente su propia dimensión humana.
En mi caso personal, valoré debidamente el axioma pastoral: 'El hombre es el camino primero y necesario de la Iglesia'. En esta experiencia vi claro que sin actitudes sinceras con la situación de la familia argentina (la desaparición de personas, la destrucción premeditada de los centros de producciones por los instrumentos de mezquinos intereses multinacionales; el hambre y la guerra...) me haría connivente y cómplice del mal en sus múltiples expresiones.
(...) Todo dolor nos afecta y lo compartimos profundamente. Pero hace falta que nosotros rescatemos también ahora todo este otro mundo y que hasta cierto punto explica las protestas públicas que los familiares están realizando. Es un grupo numeroso de familias que han sufrido heridas profundas en su núleo familiar y que han acudido a la Iglesia presentando el dolor humano. Yo no los puedo defraudar en sus expectativas de seguimiento, de acompañamiento, de consolación, y hasta estoy condicionado por un valor primario del Evangelio."


 "Despues de mi ordenación episcopal, al inaugurar la curia de Quilmes, hube de abrir los oidos y el corazón a un verdadero clamor de muchísimas familias. Eran las de los detenidos a disposición del Poder Ejecutivo Nacional. Eran, sobre todo, las de los desaparecidos.
La evocación de la parábola del buen samaritano resultaba no sólo espontánea, sino oabligada. Se trataba de una obra de ladrones, que habían despojado, herido, impuesto el miedo. Era peligroso rondar por esa zona. pero no me quedaba otra alternativa que la del buen hombre de la parábola; ver, conmoverme, acercarme, vendar heridas, procurar el remedio posible. No quedaba otra alternativa porque la parábola termina con un mandato explícito: 'Ve y procede tú de la misma manera' (Lc 10, 37)"
"Yo siento el agua y el barro y las emanaciones malolientes de las curtiembres y otras industrias de vez en cuando. Estos hermanos sufren en forma permanente estos inconvenientes. ¿Quén se acerca para promover la dignidad de hijos de Dios que palpita en el buen corazón de estos vecinos?
...por el par de zapatos embarrados que yo presentaba tímida y filialmente al Padre Dios, él me había desviado la vista a milies y miles de pies que se cubren continuamente de polvo o de barro al salir de su casa y al volver a ella. Son los pies del trabajador camino a la fábrica; los del niño y el adolescente rumbo a la escuela; los de las mamás que enderezan el paso al cumplir tareas domésticas para poner sobre la mesa el pan que el marido imposibilitado de conseguir trabajo no llega a ganar para sus hijos"


"He vivido y muero en comunión con los hermanos de las demás Comunidades cristianas no católicas a las cuales el Señor me llevó a conectarme en la oración y en la acción evangelizadora aunque no haya podido celebrar esta comunión de modo perfecto, pues todos esperamos todavía la iniciativa del Espíritu que nos permita superar las diferencias existentes, considero una gracia insigne haber dedicado mi vida y ofrendar ahora mi muerte para que la hora feliz de la plena comunicación de los bienes espirituales se anticipe."

26 enero 2012

Enseñarás

Enseñarás a volar, pero no volarán tu vuelo.
Enseñarás a soñar, pero no soñarán tu sueño.
Enseñarás a vivir, pero no vivirán tu vida.

Sin embargo...
en cada vuelo, en cada vida, en cada sueño,
perdurará siempre la huella del camino enseñado.

Madre Teresa de Calcuta.

20 diciembre 2011

Matria o muerte!! Vencer o morir!!

Desde algun lugar recibi este correo que les comparto; para quines no la conocen esta es una Mujer Mapuche, que me enseño a no avergonzarme de mi Origen Guarani, por ello Moira alli donde te encuentres Apoyo tu Lucha. Marici Wew!!!

Comunicado urgente de Moira Millán recuperación de tierra

Matria o muerte!! Vencer o morir!!

No, no me equivoqué la palabra patria empleada en la construcción de subjetividades que justificaron despojo, invasión, guerras y muerte, nada significan para mí, ¿por qué? Por mi condición de mujer, mapuche, pobre, madre múltiple, y múltiplemente sola, y al igual que millones de mujeres víctima de la violencia patriarcal, expresada en todos los órdenes de la vida social y política. La interpelo, la deslegitimo, la confronto.

La Matria es mi ñuke mapu, madre tierra, madre nutricia, que me constituye espiritual, culturalmente y físicamente, en gente de la tierra, Mapuche.

Este martes 20 de diciembre retorno a mi tierra, Pillán Mahuiza, en la localidad de Corcovado, Chubut, hoy Patagonia argentina, para nuestra geopolítica acestral: puelwillimapu. Un 24 de diciembre de 1999, recuperaba por primera vez 150 has. En Corcovado a orillas del río Carrenleufú, para constituir una comunidad mapuche que llevaría el nombre de Pillán Mahuiza en homenaje a la montaña sagrada, en la cual se levantaba ceremonia, kamarikun hasta que las 30 familias mapuches que habitaron allí fueron desalojadas violentamente en 1939. Las 150 has recuperadas estaban desde entonces usurpadas por la policía de la provincia de Chubut con la legitimidad que le otorgaba el estado provincial. Se avecinaba el nuevo milenio, la sociedad de consumo se aprestaba a celebrarlo de manera suntuosa, despilfarrando recursos, mientras que los apocalípticos vaticinaban el fin del mundo, mis hijos y yo entrabamos en un nuevo ciclo, en una vida nueva con temores, inseguridades, pero con la convicción de intentarlo, dejamos la ciudad para vivir en el campo, fue sin duda la mejor decisión. Hace apenas 2 años algo cambió en mi vida, el hombre con el que tuve una hija, y en el que había depositado mi amor y confianza, luego de la desgastante relación que provocó nuestra separación, desarmó la comunidad, se atrinchero en lo que había sido el hogar conyugal y cerró la tranquera de pilllán mahuiza a todo intento de mi retorno y de dar continuidad a un uso social de la tierra como se venía realizando. Apelé a la justicia winka que no solo no me ayudo sino que por el contrario defendió los intereses del usurpador, ya que éste está en pareja nada más ni nada menos que con la defensora de pueblos originarios de tribunales de Esquel, es decir con la funcionaria que el estado pone para la defensa de nuestros derechos, todo la maquinaria perversa de la burocracia parecía confabularse para asegurar mi resignación, pero No , señores administradores de “justicia” , No me resigno, no renuncio, no bajaré los brazos, Vuelvo con o sin apoyo a recuperar esa tierra de la que tanto mis hijos como yo somos parte. Coincidentemente el escenario es similar otra vez los anuncios apocalípticos del fin del mundo, mientras nosotros buscamos construir nuevos mundos mejores y posibles. Pillán Mahuiza se plantea como un espacio de construcción colectiva en el que todas y todos podamos tejer hilos de solidaridad, de propuestas de vida y desarrollo hacia el buen vivir.

Este martes 20 de diciembre de 2011 una nueva etapa comienza para quienes iremos a recuperar esa tierra. En nuestros puños apretados transportamos sueños, el de hacer de Pillán Mahuiza un territorio de práctica ecológica, desarrollo de la permacultura y fortalecimiento Identitario. Necesitamos de tu apoyo, presencia y compromiso comunícate con la Organización Mapuche de Derechos Humanos y Medio Ambiente: omdhuma@gmail.com

Desde la verde cordillera sur por territorio justicia y libertad
Gracias Eugenio Manuel Páez
 

26 octubre 2011

Este Video Puede Cambiar Radicalmente Tu Manera de Pensar


Nick es ejemplo de voluntad , perseverancia , ganas de vivir , un ejemplo de superacion en medio de circunstancias adversas. Pero mejor miálo por ti mismo.

12 julio 2011

Testimonio del Padre Armando Ireneo Dessy

PADRE OBISPO JORGE NOVAK
DÉCIMO ANIVERSARIO de su FALLECIMIENTO, el 9 de Julio de 2001
Testimonio del Padre Armando Ireneo Dessy

Hoy cumplen diez años de la partida física de entre nosotros del Padre Obispo Jorge Novak. Quienes fuimos sus colaboradores durante los 25 años de su ministerio episcopal en Quilmes recordamos con memoria agradecida, y con la nostalgia propia de los aniversarios, su activa y fecunda actuación como pastor de la Diócesis que abarca los distritos de Quilmes, Berazategui y Varela.

En mi caso particular, llevaba seis años como sacerdote en Florencio Varela cuando el 19 de setiembre de 1976 comenzó la nueva Diócesis de Quilmes con la ordenación episcopal, en nuestra Catedral, del entonces “Monseñor Jorge Novak”, denominación que años más tarde cambiaría por la más cercana a la gente de “Padre Obispo Jorge Novak”.

Durante largos años acompañé su actividad siendo secretario o secretario de actas de distintos organismos diocesanos mientras él daba los pasos organizativos fundacionales de la Diócesis.
En 1999 Novak me pidió colaborar con quien era, desde los comienzos, su Secretaria y luego la Canciller de la Diócesis, la Hermana Noemí Alascio. Ella llevaba muy bien todo lo correspondiente a su función: la elaboración, el cuidado y el archivo de la documentación que salía o ingresaba a la Curia Diocesana. Lo hizo por más de treinta años, con Novak primero y con el Padre Obispo Luis Stöckler después, a partir del 11 de mayo de 2002.

Ya desde entonces, pero mucho más desde hace tres años, cuando me tocó reemplazarla en su función por razones de edad y de salud, pude valorar el rico legado documental de las homilías, circulares, conferencias, mensajes y cartas que nos ha dejado el Obispo Novak y que se encuentran en nuestro Archivo diocesano quilmeño

Por eso quiero sintetizar mi pensamiento en tres palabras: legado, cantera y manantial.
Legado: “es lo dejado o trasmitido a los sucesores”. Lo que nos ha dejado el Padre Obispo Novak por escrito o registrado por otros medios en parte [en realidad, en mínima parte...] se encuentra publicado. Pero eso es solo una muestra de los casi 5.000 documentos que llevan la firma de Novak. Quienes formamos el Pueblo de Dios en Quilmes: Obispos, Ministros, Consagrados y Laicos, bien podemos consideramos sus “sucesores”, es decir, los destinatarios de todo aquello que refleja lo que fue la vida y el ministerio de nuestro primer Pastor diocesano.
Cantera: “lugar de donde se saca canto, piedra, material de construcción.”
¡Cuantas riquezas atesoran sus escritos, fieles reflejos de su profundo conocimiento de la Palabra de Dios, de los Santos Padres, del Magisterio, de la Historia de la Iglesia y de la Humanidad! Reflejos también de su pensamiento y crónica detallada de su pastoreo en medio de nosotros!
Una verdadera “cantera” de donde extraer lo que necesitemos para seguir construyendo, como Pueblo de Dios, el Reino aquí en Quilmes!
Manantial: “lugar de origen o nacimiento de aguas”.
Esta imagen, bíblica por cierto, complementa y da dinamismo a la anterior. El legado documental que Novak nos ha dejado nos es algo estático o inmóvil que está en una publicación, una grabación o un archivo.
¡Cuántos de quienes lo hemos conocido, tratado y colaborado con él llevamos incorporadas en nuestras vidas y grabadas en nuestras conciencias sus enseñanzas y sus actuaciones, verdaderos ejemplos de vida para nuestro actuar de hoy!
Parafraseando las palabras de Juan 7,38 [“Si alguien tiene sed que venga a mi y beba: de su interior brotarán manantiales de agua viva”] bien podemos aspirar a que ese verdadero “ manantial” que el Padre Obispo Novak nos ha dejado nos siga dando vida en el momento presente.

Padre ARMANDO IRENEO DESSY
Canciller de la Diócesis de Quilmes
armandodessy@obisquil.org.ar